
© Mark Mühlhaus
Pascale Evans ist die Tochter von Pascal Valliccioni, der wegen seiner Beteiligung am französischen Widerstand verhaftet und nach Deutschland deportiert wurde. Er überlebte seine Gefangenschaft und lebte, um seine Geschichte zu erzählen. Seine Tochter antwortete auf unsere Fragen, was Erinnerungsarbeit für sie bedeutet und welche Werte sie an ihre Kinder weitergeben möchte.
Wie hast du von der Geschichte deines Vaters erfahren?
Ich kann mich nicht mehr genau an den Moment in meiner Kindheit erinnern, als ich erfuhr, dass mein Vater ein Widerstandskämpfer war und nach Deutschland deportiert wurde. Ich habe das Gefühl, dass ich es schon immer gewusst habe. Als ich in der Schule ein Referat über den Zweiten Weltkrieg halten musste, habe ich ihm natürlich einige Fragen gestellt. Aber er zog es vor, einen Bericht zu schreiben, den ich nach dem Referat vor der Klasse vorlesen sollte.
Dieser Bericht endete mit einem Plädoyer für Humanismus, Respekt für andere und Versöhnung. Das liegt mir immer noch sehr am Herzen.
Mein Vater beantwortete immer die Fragen, die wir ihm stellten. Aber Gespräche über seine Deportation hat er nie von sich aus angestoßen.
Alles, was ich als Kind erfuhr, erfuhr ich indirekt, indem ich Interviews oder Artikel über ihn las, Bücher über Konzentrationslager, oder im Gespräch mit meiner Mutter, nachdem ich eine Dokumentation über Konzentrationslager gesehen hatte.
Später begleitete ich meinen Vater zu vielen Versammlungen und Pilgerfahrten und lernte seine Mitdeportierten kennen, und erst als ich ihnen zuhörte, verstand ich die Schrecken der Deportation so wirklich. So wurde mir bewusst, wie wichtig die Erinnerungsarbeit ist, die die ehemaligen Deportierten nach ihrer Rückkehr aus den Konzentrationslagern auf sich genommen haben. Mein Vater pflegte zu sagen, dass „die Pflicht, sich zu erinnern, bedeutet, dafür zu sorgen, dass wir niemals all jene vergessen, die sich geopfert haben, um diese Werte [Humanismus, Respekt für andere und Versöhnung] zu verteidigen, um Angriffe auf die Menschenwürde zu verhindern, anzuprangern und zu verurteilen“.
Welchen Einfluss hat deine Familiengeschichte auf die Person, die du heute bist?
Sicherlich einen bedeutenden!
Wenn dein Vater ein Vorbild ist, ein Held, dann bist du es dir selbst schuldig, seiner würdig zu sein, dieselben Werte zu wahren und zu verteidigen.
Das wirkt sich auf dein Verhalten und deine alltäglichen Beziehungen zu anderen aus: Respekt für andere und ihre Würde sind nicht verhandelbar!
Und das möchte ich an meine Kinder weitergeben.
Außerdem habe ich als Tochter eines Deportierten verstanden, dass ich bei der Erinnerungsarbeit eine Rolle spielen werde. Und dass dies auch für meine Kinder gelten wird. Ich weiß, dass diese Arbeit für immer ein Teil meines Lebens und meine Pflicht sein wird.
Welche Elemente deiner Familiengeschichte und Werte wirst du an die nächste(n) Generation(en) weitergeben?
Meine Kinder hatten das Glück, ihren Großvater kennenzulernen und von klein auf an den Treffen der Deportierten und an Gedenkfeiern teilzunehmen. Sie haben auch an einer Pilgerreise mit ihrem Großvater teilgenommen.
Sie kennen also seine Geschichte, sie haben seinen Zeitzeugenbericht und seine Reden gelesen. Sie haben gehört, wie er seine Geschichte erzählte, sie haben gesehen, wie er sprachlos und von Emotionen überwältigt war, als er von seiner Ankunft im Lager Sandbostel während der „Todesmärsche“ erzählte. Sie kannten einige seiner Mitdeportierten.
Ihre Familiengeschichte und ihre Herkunft haben:
- sie zu Verfechtern des humanistischen Gedankens gemacht, der meinem Vater und allen seinen Kameraden so wichtig war
- den Respekt und die Offenheit für andere als Grundprinzipien menschlicher Beziehungen gelehrt
- ihnen die absolute Notwendigkeit des Kampfes gegen das Vergessen und die Pflicht zur Erinnerung vor Augen geführt: Sie werden die Geschichte der Konzentrationslagerinsassen weitergeben.

© Pascale Evans

© Pascale Evans
Wie kamst du dazu, dich in der französischen Amicale zu engagieren? Was bedeutet dir dein Engagement?
Wie kann man die Tragödie, die mein Vater und seine Kameraden erlebt haben, überwinden?
Ich möchte eine Passage aus einer der Reden meines Vaters zitieren: „Ich möchte, dass die Kinder, Enkel und Urenkel der Opfer und die unserer ehemaligen Peiniger im gleichen Kampf gegen die Barbarei vereint sind. Das ist es, was wir Deportierten die Erinnerungsarbeit nennen. Die Pflicht, sich zu erinnern, bedeutet, dafür zu sorgen, dass wir niemals all jene vergessen, die sich geopfert haben, um diese Werte zu verteidigen, um Angriffe auf die Menschenwürde zu verhindern, anzuprangern und zu verurteilen.
Ich hoffe, dass die Toten die Lebenden weiterhin lehren werden. Mögen wir, die Überlebenden der Lager, die mit der Zeit verblassen, allen Menschen von heute und morgen und in alle Ewigkeit diese unverzichtbare Pflicht des Erinnerns einprägen“.
Sich nicht einzubringen, sich nicht zu engagieren, würde bedeuten, ihn zu verraten.
Über
Pascal Valliccioni
von Pascale Evans

Mein Vater, Pascal Valliccioni, wurde im Alter von 16 Jahren Widerstandskämpfer, aus Pflichtgefühl und unabhängig von seiner politischen Zugehörigkeit und seinen philosophischen Überzeugungen.
In den Osterferien 1943 flüchtete er mit seiner Mutter in ein kleines Dorf in den Hochalpen, um den Krieg abzuwarten. Sein Vater blieb aus beruflichen Gründen in Marseille.
Wenige Tage nach seiner Ankunft in dem Dorf wurde er zum so genannten Schattenkämpfer, der als Verbindungsmann und Lieferant für Abtrünnige fungierte, d. h. für Personen, die sich weigerten, den von der Vichy-Regierung im Februar 1943 eingeführten Zwangsarbeitsdienst (STO) zu leisten.
Anfang 1944 wurde er bei der Gestapo denunziert und begab sich in das Buschland (‚Maquis‘), wohin die Abtrünnigen (‚die Maquis‘) flüchteten, um ihrer Deportation nach Deutschland zu entgehen und sich zu organisieren. Vier Monate später, am 5. April 1944, wurden sie von zweihundert deutschen Soldaten angegriffen. Der Angriff dauerte fünf Stunden und endete mit der Verhaftung meines Vaters und fünf weiterer Widerstandskämpfer.
Am 1. September 1944 wurde er in das Konzentrationslager Neuengamme deportiert und einige Tage später in das Außenlager Wilhelmshaven an der Nordseeküste verlegt. Er war 17 Jahre alt. Am 5. Juli 1945 kehrte er nach Frankreich zurück. Er war einer der 141 französischen Überlebenden von insgesamt 541 in diesem Lager, in dem 1.250 Häftlinge aus Neuengamme untergebracht waren.